The community of Chinese people in Italy has grown rapidly in the past ten years. Official statistics indicate there are at least 308,984 Chinese citizens in Italy,although these figures do not account for former Chinese citizens who have acquired Italian nationality or Italian-born people of Chinese descent.[1]
Prato,Tuscany has the largest concentration of Chinese people in Italy and all of Europe. It has the second largest population of Chinese people overall in Italy after Milan.[2]
Religion
Putuoshan Buddhist temple of the Chinese community in via Ferruccio,Esquilino,Rome.
In total, approximately one quarter of the Chinese community was classified as belonging to the Chinese (folk) religion.[3] The surveyors weren't able to determine a precise Taoist identity; only 1.1% of the surveyed people identified as such, and the analysts preferred to consider Taoism as an "affluent" of the Chinese religion.[4] The survey found that 39.9% of the Chinese had a thoroughly atheist identity, not believing in any god, nor belonging to any religious organisation, nor practicing any religious activity.[5]
The study also analysed the Chinese Christian community, finding it comprised 8% of the total population (of which 3.6% were Catholics, 3.3% Protestants and 1.1% Jehovah's Witnesses). The Christian community was small, but larger than that of the province of origin, especially for the Catholics and the Jehovah's Witnesses, the latter being an illegal religion in China.[6]Protestants were found to be basically nondenominational and largely (70%) women.[7]
In the years 2011 and 2012 the ISTAT made a survey regarding the religious affiliation among the immigrants in Italy, the religion of the Chinese people in Italy were as follows:[8]
In 2007, several dozen protesters took to the streets in Milan over alleged discrimination.[9] The northern Italian town of Treviso also ordered Chinese-run businesses to take down their lanterns because they looked "too oriental".[10]
Cities with significant Chinese communities
An image showing the "Rome Chinatown". Rome, along with Milan and Prato, contains the most significant Chinese community in Italy.The Prato Chinatown, which is along with the Milan Chinatown and Rome Chinatown, the biggest and most important in Italy.
The city of Prato has the second largest Chinese immigrant population in Italy (after Milan with Italy's largest Chinatown). Legal Chinese residents in Prato on 31 December 2008 were 9,927.[11] Local authorities estimate the number of Chinese citizens living in Prato to be around 45,000, illegal immigrants included.[12] The majority of Chinese living in Italy are from the city of Wenzhou in the province of Zhejiang,[13] some of them having moved from the Chinatown in Paris In 2021 there were 33871 (2,466%) Chinese in Milan and 33649 (16,764%) in Prato.[14]
↑ Pierluigi Zoccatelli; Religione e religiosità fra i cinesi a Torino. "Religione cinese", identità secolare e presenze di origine cristiana. In: Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli; Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago; Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913. pp. 222-223: «L'atteggiamento religioso che classifichiamo qui come "religione cinese" corrisponde a circa un quarto del campione [...]».
↑ Pierluigi Zoccatelli; Religione e religiosità fra i cinesi a Torino. "Religione cinese", identità secolare e presenze di origine cristiana. In: Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli; Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago; Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913. p. 223: «Non abbiamo invece trovato ragioni sufficienti per identificare una specifica identità taoista – in effetti, solo tre intervistati si sono dichiarati esplicitamente taoisti –, e preferiamo considerare il taoismo come un affluente della "religione cinese".»
↑ Pierluigi Zoccatelli; Religione e religiosità fra i cinesi a Torino. "Religione cinese", identità secolare e presenze di origine cristiana. In: Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli; Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago; Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913. p. 223: «[...] a Torino il 39,9% che congiuntamente si dichiara non religioso, non crede in Dio o in un potere superiore, non crede in una vita dopo la morte, né pratica la divinazione, può essere ascritto a questa identità secolare.»
↑ Pierluigi Zoccatelli; Religione e religiosità fra i cinesi a Torino. "Religione cinese", identità secolare e presenze di origine cristiana. In: Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli; Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago; Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913. p. 225: «Ne è emersa una presenza non certamente maggioritaria ma, come vedremo nel paragrafo successivo, forse maggiore rispetto a quella delle regioni cinesi di origine. In particolare, appare maggiore la presenza di cattolici e compaiono i Testimoni di Geova, che nella regione da cui provengono la maggioranza dei cinesi di Torino non possono operare legalmente.»
↑ Pierluigi Zoccatelli; Religione e religiosità fra i cinesi a Torino. "Religione cinese", identità secolare e presenze di origine cristiana. In: Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli; Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago; Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913. p. 227
Luigi Berzano, Carlo Genova, Massimo Introvigne, Roberta Ricucci, Pierluigi Zoccatelli. Cinesi a Torino: la crescita di un arcipelago. Il Mulino, 2010. ISBN9788815137913.
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